10. Glosario del interregno, letra J, por Simón García
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Jacobinos
Denominación que recibió el sector radical de la revolución francesa de 1789. Sus figuras más visibles fueron Robespierre y Sain Just, el primero pasó a la historia como el incorruptible y el segundo como glorificador del hombre nuevo que debía nacer de la revolución. Ambos defendieron la prioridad de lo moral en la acción política y justificaron sus extremismos con la noción que todos los medios son válidos para defender a la patria en peligro. Bajo este argumento rodaron las cabezas, tras el golpe de la guillotina, de todos los considerados amenazas a la estabilidad de la revolución o declarados como conspiradores contra su permanencia. Exaltan el patriotismo, aunque no la xenofobia.
Jaque
Movimiento de una pieza de ajedrez que se coloca en posición de capturar al rey. Debe ser advertido al jugador que la padece para darle oportunidad a salvar esa figura mayor. Cuando ello es inevitable, se declara jaque mate y quien lo hace gana el juego.
Hay situaciones en las cuales el rey puede salvarse moviéndose y retornando sucesivamente a una misma casilla, lo que se llama jaque perpetuo y da lugar a un empate del juego.
En la actual dinámica política pareciera que el régimen puede dar jaques permanentes a la oposición; pero la naturaleza social, mayoritaria y plural de las fuerzas de cambio impide que sean sometidas o subordinadas al poder. La oposición no parece estar en condiciones de cantar jaque.
Jaula
Palabra de origen latino que se refiere a una estructura hecha para guardar animales. También significó cárcel, según el término latino cavea.
Por definición el autoritarismo es la transformación del Estado en una prisión a cielo abierto para los ciudadanos. Paradójicamente las trabas que interpone el poder a una sociedad podría producir una separación y aislamiento del gobierno, de modo que ejercerlo se recluye en su propia cárcel. ¿Es lo que está ocurriendo ahora?
Jefe
Palabra que deriva del latín caput, cabeza, y señala a quien ejerce la más alta posición de mando. El origen de esa jefatura puede ser un acto legítimo, basado en el consentimiento de los dirigidos o un acto de fuerza impuesto a los gobernados.
Jerarquía
Término griego, Hierárches, que enlaza su uso religioso con los distintos grados de autoridad que aplica. Históricamente las jerarquías en las organizaciones políticas tienden a burocratizarse y a desarrollar intereses propios distintos a los de la sociedad.
Uno de estos intereses es el de permanecer en el ejercicio del mando sin rendir cuentas y cerrando los caminos para elegir a sus sustitutos. Así, las jerarquías pasan a ser trancas al desarrollo institucional y económico de un país. El empobrecimiento institucional produce crecimiento de la pobreza en la población.
Jubilado
Voz que recuerda una fiesta celebrada con alegría por el pueblo de Israel cada cincuenta años. En materia laboral indica el cese del trabajo activo de una persona, a la que por reconocimiento a su labor de años se le proporcionan los haberes acumulados durante ese tiempo activo y se le comienza a pagar una pensión mensual suficiente para cubrir las necesidades de una vejez digna.
Actualmente la jubilación de los empleados públicos es sólo una certificación de injusta e inadmisible condena a la pobreza.
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Judicializar
Término que se usa actualmente para indicar la realización de una acción judicial para intervenir en una disputa interna en un partido y resolverla a favor de una de las partes.
Existen directivas reconocidas por una instancia judicial y con asignación de la tarjeta en varios partidos como AD, PJ y Copei.
Juntos
asociación entre personas para actuar con y al lado de otros. Sensación de proximidad, colaboración, solidaridad, compañía y suma de esfuerzos para generar mayor fuerza.
Juricidad
El principio de juricidad expresa la obligación de respeto a las leyes como reglas estables, universales e impersonales. Es la base de la estructura jurídica que hace funcionar a una sociedad según el reconocimiento de los derechos y deberes que deben cumplir las instituciones y los individuos en función de crear, distribuir y hacer uso de bienes privados o sociales por su disfrute común.
Justicia
Es una creación social que permite afirmar derechos y deberes acordados según valores y fines de cada sociedad y formulados mediante normas que deben ser observadas por todos. Su misión es promover el avance de la libertad y la prosperidad general, aunque a veces se pierda este sentido y adquiera más énfasis su aspecto sancionatorio y de castigo.
La situación de la justicia en nuestro país es deplorable. El poder judicial no cumple con el precepto constitucional de separación, independencia y sana colaboración entre los poderes públicos.
En esas condiciones la justicia pierde su condición de virtud para convertirse en una herramienta sujeta a presiones, interferencias, manipulaciones y negaciones. Un ejemplo lo constituyen las denuncias sobre la vida de los reclusos en las cárceles o sobre la situación de presos políticos juzgados sin el debido proceso o incluso el encarcelamiento de menores de edad.
La exigencia de respeto a los derechos humanos es una responsabilidad de los ciudadanos y una obligación imperativa de los gobernantes Sostiene Rawls que la justicia debe ser la principal virtud de los sistemas sociales.
Juventud
Palabra latina, juventus, que se refiere a un período de la existencia humana situado entre la adolescencia y la adultez. Es una etapa de transición etaria en la cual predomina la adquisición de conocimientos formales e informales y la aparición de una noción de futuro respecto a las aspiraciones, expectativas y objetivos a mediano plazo. Muy al contrario de la vejez que nos limita a trazar, sensatamente, metas a corto plazo, aunque también buscadas con felicidad.
En Venezuela después de la caída de la dictadura de Pérez Jiménez se produjo un proceso acelerado y temprano de politización democrática que llenó de muchachos quinceañeros las organizaciones juveniles de los cuatro principales partidos políticos de entonces: AD, PCV, Copei y URD.
La juventud es una edad fuertemente influida por ideales, disposición a sacrificios por causas nobles y voluntad de contribuir a hacer un país donde se pueda vivir mejor.
La barrera que la realidad interpone a estos deseos es uno de los motivos de la existencia de la diáspora, que se está convirtiendo en la mayor extracción de talento y energía humana hacia otras naciones. Estamos perdiendo a nuestros jóvenes porque el país no les garantiza futuro.
Simón García es analista político. Cofundador del MAS.
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